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日本电影巨匠小津安二郎电影风格 争议多年始获盛赞!

日本电影巨匠小津安二郎电影风格 争议多年始获盛赞!
日本电影巨匠小津安二郎电影风格 争议多年始获盛赞!

小津安二郎(Yasujiro Ozu),一九〇三年出身于东京,一九六三年因为因颈部恶性肿疡癌而逝世,一生总共拍摄了五十四部的电影,流传下来的只有三十三部,譬如《晚春》,《东京物语(张若昀主演《法医秦明》秒速破四亿 新戏《冲天火》发特辑)》,《彼岸花》等。在小津安二郎早期的默片中,基本上体现了一种克制而平易的喜剧风格。在小津的电影中,家庭亲情作为一种近似宗教式的伦理而再三讨论。小津电影中没有女人的视角,女性角色仅仅作为临嫁或离去的女儿而成为父亲视野里的感叹一种。小津的前期电影达到了日本默片时期的最高成就,后期电影仍然以其一贯的风格坚持了日本电影的传统风貌。总体上来说,小津的电影在前期是受到美国电影的影响,而在越来越多的尝试中逐渐拥有自己的风格,在这里可以将其电影的转遍以二战为分割线,电影风格转遍的背后也反映了导演的心理状态的转遍和折射出其当时所处的社会背景。

日本电影巨匠小津安二郎电影风格 争议多年始获盛赞!
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虽说小津国外国内都获奖无数受人尊敬,但在电影潮流的不断翻滚之时,小津也一度成为众矢之的,在日本电影超级明星潮时期,出现了对于小津电影的批判,而这些批评多集中于后期小津的电影,如《秋刀鱼之味》《秋日和》等主题相似的电影被批评为是对于《晚春》的重复,那时候对于小津批判的理由多为:缺乏自然性的、向抽象的传统性审美意识方面回归的人,摄影机技巧的单调、故事节奏的缓慢、戏剧性事件的缺乏以及社会批判精神的欠缺,以及主题的重复等。但是随着时间流逝,近几十年对小津电影的评价一路高升,而其代表作《东京物语》在各大电影排行榜上都名列前茅,小津的电影被社会重新认可和重视,如在德勒兹的《电影2:时间-影像》中提到的小津,他认为小津的电影虽缺少戏剧性,镜头固定不变,但却构造了一种纯视听的情境。在后现代思潮中,人们更加怀念小津的电影,(《航海王之黄金城》即将强势来袭 草帽海贼团智斗黄金帝)不仅仅是因为小津对于家庭问题的关注,也在于他几十年如一日地做着一件事,而且把这件事做得几乎完美,虽然对政治问题冷感,但不妨碍这位电影导演的伟大,如佐藤忠男的《小津安二郎的艺术》结尾的话说:“一般来说,保守主义往往狐假虎威走向反动,可是,小津自始至终探索人类的软弱,这是罕见的例外。”

日本电影巨匠小津安二郎电影风格 争议多年始获盛赞!
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小津对于自己电影战后风格的论述,在其散文《想描述泥中莲》中他自己是这样说:“战后的社会不干净,混乱肮脏,我讨厌这些,但这是现实。与此同时,也有谦虚、美丽而洁净绽放的生命,这也是现实。不能同时看到这两方面就不配称为导演,因此,描写的方式也有两种,例如泥中之莲……”。由此可以看出,小津对于这自己战后的电影方法并非是照着写实主义进行的。而这中间的分水岭,便是以《我毕业了,但》、《独生子》两部电影为例,代表了小津的写实主义式的电影,亦如田中真澄在《小津安二郎周游》中所说“这些电影以摩登都市东京的黑暗面、负面的情景为主题,这些都是把那个时代摩登的潮流对立的、当时最重要的社会问题。”,而电影主题虽是在表达社会问题,但从这中间也可以衍生的一个关于导演个人风格的话题,在这两部电影中,小津所擅长的依然是适合日本榻榻米的低角度拍摄手法,但不能掩盖其在社会问题上的关注转向。战后电影以《晚春》为例,讲述的是大学教授的女儿因为担心丧偶的父亲无法照顾自己的起居生活而不愿意嫁人的故事,从这部电影看来,小津对于故事的把握则直接验证了保罗·施莱德关于“生活神圣感和仪式(《西游伏妖篇》西游师徒组长腿小队 吐槽自嘲火力全开)性”的说法。

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小津安二郎(Yasujiro Ozu),一九〇三年出身于东京,一九六三年因为因颈部恶性肿疡癌而逝世,一生总共拍摄了五十四部的电影,流传下来的只有三十三部,譬如《晚春》,《东京物语》,《彼岸花》等。在小津安二郎早期的默片中,基本上体现了一种克制而平易的喜剧风格。在小津的电影中,家庭亲情作为一种近似宗教式的伦理而再三讨论。小津电影中没有女人的视角,女性角色仅仅作为临嫁或离去的女儿而成为父亲视野里的感叹一种。小津的前期电影达到了日本默片时期的最高成就,后期电影仍然以其一贯的风格坚持了日本电影的传统风貌。总体上来说,小津的电影在前期是受到美国电影的影响,而在越来越多的尝试中逐渐拥有自己的风格,在这里可以将其电影的转遍以二战为分割线,电影风格转遍的背后也反映了导演的(《阿拉丁与神灯》爆笑来袭 无厘头预告曝光网友直呼笑飞)心理状态的转遍和折射出其当时所处的社会背景。

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